PANORAMA DEL NUEVO TESTAMENTO WILFREDO CALDERON PDF

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Author:Kam Yozshuhn
Country:El Salvador
Language:English (Spanish)
Genre:Science
Published (Last):19 December 2014
Pages:309
PDF File Size:3.5 Mb
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ISBN:850-5-44106-618-2
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Segunda de Pedro sera el ltimo libro en vez de Apocalipsis. Se ordenaron segn un principio diferente, no segn la fecha de escritura. Los sinpticos Si una persona lee los cuatro evangelios, se da cuenta de que los tres primeros evangelios Mateo, Marcos y Lucas presentan la vida de Jess en una forma aproximadamente igual, y que el evangelio de Juan la presenta de una forma muy diferente.

Los primeros tres siguen un orden parecido y nos dan aproximadamente el mismo material enseanzas, hechos, milagros, etc. Por esto, se les llama a los primeros tres Evangelios Sinopticos, ya que cada uno constituye una sinopsis, es decir, una vista general o de conjunto de la vida y obra de Jess, por lo tanto, su material es muy parecido.

Mateo enfoca especialmente el cmo la vida y el ministerio de Jess comprueban que El es Mesas y Rey, y el cumplimiento de las profecas del Antiguo Testamento. Por lo tanto, a este evangelio a menudo se le llama el Evangelio a los judos. No quiere decir que este Evangelio est dirigido solamente a los judos, pero, obviamente, a los judos les interesaban ms las citas del Antiguo Testamento que a los gentiles. Los judos amaban toda referencia a su libro sagrado, el Antiguo Testamento.

Marcos destaca la vida y obra del Seor en un estilo breve y conciso. No le interesa ordenar su material segn un plan complicado. Basta escribir de una forma animada y grfica las poderosas obras tal como las haba odo explicar por Pedro. Una accin sigue otra en una manera rpida.

Aunque este Evangelio es el ms corto, las narraciones de Marcos a veces incluyen detalles que no encontramos en los otros Evangelios. Por ejemplo, slo Marcos nota que Jess dorma con la cabeza sobre el almohadn en la popa del barco cuando se levant la tempestad Marcos quiere darnos un relato ocular y grfico de Jess y sus obras. Necesitamos ver este retrato de Jess y predicar el mensaje de Marcos, por lo menos por dos razones.

Primero, como Jess era humano y sufra mucho, l es perfectamente capaz de entender nuestro sufrimiento y de consolarnos. Jess es el amigo fiel que entiende nuestras dificultades. Segundo, en la misma forma en que Jess vino a servir, los cristianos y los lderes de la iglesia tambin deben preocuparse por servir al pueblo.

Debemos estar listos para sufrir por el Evangelio y por Jesucristo y no preocuparnos tanto por lo que la iglesia y el pueblo nos deben a nosotros. Parece ser que naciera gentil, pero se convirtiera y muy pronto llegara a conocer a Bernab y a Pablo. Era compaero de Pablo en algunos de sus viajes misioneros y era amigo fiel de Pablo, mientras otros lo abandonaron I Timoteo En su evangelio Lucas tambin demuestra que esto era el mensaje de la vida y enseanza de Jess.

Cristo extiende su mano de amor, de perdn y de servicio hacia todos los individuos que acuden a l sin mirar su condicin social, moral, religiosa o racial. El propsito de Lucas es presentar a Cristo como el Hombre perfecto, quien trae el perdn y la salvacin a todos los necesitados que quieren recibirlos.

Adems de su evangelio, tambin es autor de tres cartas en la Biblia que llevan su nombre y del libro El Apocalipsis. Juan era discpulo y compaero de Jess y uno del crculo ntimo de los tres. En tres ocasiones Pedro, Juan y Jacobo fueron admitidos a revelaciones del Seor que no recibieron los dems de los apstoles Marcos ; Mateo ; Mateo Juan era compaero de Pedro en la primera etapa de la historia de la Iglesia, aunque Pedro era el portavoz.

Juan y Jacobo, hijos de Zebedeo, son apellidados Boanerges, hijos del trueno o del tumulto Marcos , Esto puede significar que Juan tena un temperamento fuerte por naturaleza. Aunque el vocabulario y estilo de Juan son muy sencillos, los conceptos no. Usando un estilo sencillo, Juan nos lleva inmediatamente a profundos conceptos relacionados con la vida y la condicin del hombre. Habla de las manifestaciones de Dios y del gran conflicto entre la luz y las tinieblas.

Tambin usa el concepto filosfico del Logos para explicar al Hijo encarnado.

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